古代休假:唐朝春节单双号上朝 民国春节不放假

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  在忙碌的现代社会中,节假日有点儿要。没人将会青春时光 倒流几千年,古代那此为朝廷工作的官员,亲戚亲戚朋友的春节是怎样才能放假的呢?

  唐朝

  春节期间按单双号上朝、休假

  古代官员过的新年,虽然是指农历年,即正月初一。唐玄宗颁布的红头文件《假宁令》写道:“元正、冬至,各给假七日。”“元正”指的就是新年,意思是说,春节放假十天,冬至放假十天,一年里有没人一个多“黄金周”。

  事实上,到了唐朝后期,黄金周有十个 ,时候小黄金周两种比亲戚亲戚朋友儿少。《唐会要》第82卷有一段专写节假调整,说唐德宗贞元年间,把寒食节的假期从十天调整到十天,再加春节十天、冬至十天,刚好十个 黄金周。至于小黄金周,就更多了,中秋节、腊八节、夏至、唐太宗过生日……那此日子就是放假十天。另外还有2一个多只放一天假的传统节日,唐朝的法定假日之多,远超忙碌的现代人。

  唐朝春节虽然也只放七天假,时候按“元正前后各三日”放的。也却一句话,以大年初一为中心,初一时候放假十天,初一时候放假十天,再加初一,刚好七天假。

  也需用所有的唐朝人都按照法定的春节假期休假。有的人都需用提前休假,类式私塾先生和学生,一般腊月二十就能放假,正月二十才开课,放假整整一个多月。有的人永远没人固定的休假,像农民,必要的时候,大年初一也要到庄稼地里挥汗。孟浩然有一首诗叫《田家元日》,田家就是农民,元日就是初一,这首诗里有两句:“桑野就耕父,荷锄随牧童。”说的就是大年初一那天,还能见到农民劳动。

  其他唐朝官员就是一定能享受到像样的春节假期,将会唐朝一个多规矩。第一,大年初一那天文武百官和高级地方官需用早早地上朝给皇帝拜年。这些规矩使得京官和高级地方官只有在初一当天跟家人团聚,就是要跟皇帝团聚,离米 是先跟皇帝团聚,退了朝时候不需要 跟家人团聚。

  第十个 规矩就是,地方行政长官在春节期间严禁一蹶不振 衙门回老家。这些规矩断绝了地方官在老家过年的将会性,亲戚亲戚朋友要想跟家人团聚一句话,地点只有定在单位。

  唐朝有个很著名的田园派诗人韦应物,他写过一首《元日寄诸弟》,五言十二句的古风,大意是说:我自从做了市长时候,每年春节都没回去过。我在这些衙门里感到很冷清,也很无聊,那此时候不需要 与家人见面呢?

  唐朝皇帝也写诗,唐德宗李括写过一首《元日退朝观军仗归营》,大意是大年初一那天等百官拜过年,他又阅了兵,一整天没人消停。唐德宗属于那种勤勉类型的皇帝,他在安史之乱时候登基,接手的是一个多烂摊子,决心削夺拥兵自重的地方节度使的权力,连连用兵,忙得不可开交。他在任的时候,春节期间照样上朝,大臣叫屈,跟跟我说:那按单双号吧,单号上朝,双号休假。于是唐朝高层就再次出显了一个多奇特大什么的问题:腊月二十八放年假,腊月二十九上班,大年三十继续放假,大年初一接着上班,初二又放假,初三又上班……

  宋朝

  地方公务员腊月二十收工,回家过年

  宋代的春节叫元旦,专指正月初一。春节包括忙年、过年、闹年(春)一个多时分,元宵也是“年”的一帕累托图。

  《水浒传》直接描写春节的场面太久,更钟情于元宵节。宋江在清风镇被刘高拿住,梁山集团攻打大名府,宋江、柴进等人在东京赏灯谋求招安,均所处在元宵夜。

  在宋朝,春节放假十天(一般是大年初一前后各十天),元宵放假十天,加一块儿接近十天。宋太祖其父腊月初七去世,由此形成惯例,前后共放假十天。宋仁宗其母腊月初十生日,放假十天。旋即,冬至来临,放假十天。随即,天庆节,放假十天。一个多多月的春节长假诞生了。

  将会你是地方公务员,还有项特殊福利,每年腊月二十“封印”,停止公务,回家过年省亲,与男人娃儿老爸老妈联欢,假若在第二年正月二十那天赶回衙门“开印”办公就行。将会你是首都高级公务员,初一则不得休假,只有请假。先守岁,再打个小盹儿,凌晨就得穿戴整齐,顶风冒雪,披星戴月,往皇宫赶,开“正旦大朝会”:百官给皇帝拜年(朝贺),俗谓“排正仗”。朝会上,常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来献礼。会后,皇帝赏赐每人一朵帽花,插在官帽上,你举办家宴时得戴着,喝屠苏酒、饮术汤,也得戴着。

  除了陪皇帝开会和耍乐子,还得陪吃。年前冬至,皇家要设宴。初一办朝会,要吃正旦宴,规模宏大,允许臣僚带家属。普通的朝会时候,也安排吃喝,由皇宫“埋单”,叫“赐食”。赐食又称“廊餐”或“廊下餐”,宋代廊下餐最出名。《宋会要》记载,廊下餐宴席安排在左、右勤政门北的东、西两廊下,文官坐东廊,武官坐西廊,规矩少不得。

  将会你是生活无忧的细民,则没没人辛苦。从正月初一开始英文英文英文,开封府“通知”允许关扑十天。关扑是商品交易时赌博的两种。举凡食物、蔬菜、鸡鸭鱼肉、水果、鲜花、木炭、绸缎、珠宝、化妆品、衣服鞋子、梳子、帽子、玩具各类百货,甚至酒楼的饭卡酒牌,都都需用参加关扑。愿赌服输,你将会花费1万钱,还买只三个小多柑橘。

  正月期间,开封沿街搭起彩棚。享有自由时间的细民,在御街(皇宫正南的大街)一带,都需用看灯会,欣赏歌舞百戏,遍地喧哗,声震十里。吞铁剑的、玩木偶的、演杂剧的、说书的、吐五色水儿的、炼丹的、弹琴吹箫的、驯猴的,甚至驯鱼的、驯蝴蝶的、驯蚂蚁的……那叫一个多热闹,摩肩接踵,花团锦簇。

  看来,锦时素年要写作锦时俗年。春节,热闹,世俗莫过没人。

  明清

  冬至、元旦、元宵节,一休就休一个多月

  到了明清时期,朝廷在逐渐削减甚至收回“旬休”制后,全年只规定了一个多主要的节庆,即春节、冬至和皇帝诞辰。再加元旦、元宵、中元(农历七月十五)等,每年休假只有五十多天。清朝前期的休假制度基本上沿袭明朝。

  政府消减假期的依据遭到了大多数官员的反对。帝王将相考虑到另一方在臣民背后的声望,也只好接受“民意”,做了修改。时候在一个多假日的基础上增添了寒假,并将春节和寒假的假期均延长至一个多月。时候,新增的寒假都需用看做是对丧失常规性假日和节庆假日的一个多补偿。

  不过到了清朝,公务员的“黄金月”又回来了。冬至、元旦、元宵一个多节假又以封印休长假的依据贯通,前后需用约一个多月的时间。时候,每至封印之日,官员们需用邀请同僚欢聚畅饮,“以酬一岁之劳”。

  古代历代王朝只规定了官员的休假制度,对于其他阶层的群体没人那此规定。将会在中国古代还不将会再次出显关于阳光普照的休假制度,那时乡村中的农民、街市上的商人等阶层群体只有按照惯例放假。如街市上的商人一般在纪念某一行业或职业神祇的特殊假日放假。那此假日常常会举行盛大而热烈的庆祝活动。乡村中农民在春季和秋季需用有一定的假日,还有土地神的节日,就是亲戚亲戚朋友常说的“社日”也会放假。

  不过,亲戚亲戚朋友依然没人固定的休假制度,将会亲戚亲戚朋友是不属于国家体制之内的群体,不需要 自主支配另一方的时间。

  民国

  春节不放假,发现什么都没人岗,就将会下岗

  追溯到民国初年,不论是除夕还是大年初一,政府各个机构需用正常上班。除夕时,若是发现有公务员什么都没人岗,这些人所有所有将会就要下岗了。

  1912年孙中山就任中华民国临时大总统时,曾宣告废除旧历改用国历(公历),并决定把公元1912年定为中华民国元年,把1月1日叫做“新年”。时候,将会民间习惯使用农历,仍然把农历正月初一当做传统“新年”,就是袁世凯上台时候,便把农历正月初一即传统“新年”改称“春节”。

  南京国民政府成立时候,又再次颁布命令,要求自1929年1月1日起,在全国范围内使用国历,废除农历。为了雷厉风行贯彻这些命令,政府还规定机关、学校、商店不得在春节期间擅自放假,时候就要对相关负责人实行严厉的制裁和处罚。

  著名作家老舍,曾在北京一所小学做校长。春节时期,学校照常上课。大过年的,他只有抽出一个多小时回家探望。母亲见他回来了,以为能陪她过年,哪知老舍说一会儿还得赶回学校。母亲一愣,叹口气说:“走吧!”老舍虽然心里难过,可还是要赶回学校。途中,他看见街上没人热闹,想起母亲在家没人冷清,泪水便迷了双眼。

  可见,即使作为一校之长,老舍也没人宣告春节放假的权力。尽管政府企图用行政手段来制止民间过年,时候老百姓两种买账。于是,民间便再次出显了“禁令自禁令,过年自过年”的情景。

  政府虽大力提倡国历,可公历新年,只有政府机关相互拜年,民间则冷冷清清。反观春节时民间却热闹异常,其他商人在春节时也关门谢客并贴上传统的春联。国历在民间也所处非常尴尬的地位,社会日常生活还是沿用农历。各军政机关和学校对国历是“皮下组织上尚能遵用”,而商业结算、发付工资等一般社会生活均沿用农历。

  到了1918年,北洋政府也虽然这些违背民意的改革不太可取,终于开始英文英文英文允许春节放假了。

  1928年张学良东北易帜,中国实现了名义上的大统一。统一时候的国民政府显然太难吸取北洋政府的教训,不仅重申春节不准放假,时候决定开始英文英文英文两种历法并行,欲彻底废除农历,以显示其“革命”的决心。

  1934年的春节是2月14日,2月13日正在清华大学读书的季羡林在日记里写道:“明天是旧历年初一,今天晚上就是除夕。对于过年,我始终拥护,尤其是旧历年,将会这使我回忆到童年时美丽有诗意的过年的生活。”

  19400年1月2日国民党的《上海党声元旦特刊》发表《推行国历废除旧历的工作》,也承认国历推行艰难,“习俗相沿,积重难返”。鉴于此,1934年初,南京国民政府停止了强制废除农历,不得不承认“对于旧历年关,除公务机关,民间习俗不宜过于干涉”。从此,民间又可名正言顺地过农历春节了。

  (王一 综合自《国家人文历史》、新华网、《南昌晚报》等)

责编:孙晓璇